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全國成人高等學(xué)校專升本招生統(tǒng)一考試政治全真模擬試卷(七)

一、選擇題:本大題共40個(gè)小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

1.客觀真理是指(   )

A.不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在

B.主體對(duì)客體的反映

C.正確認(rèn)識(shí)中不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容

D.正確認(rèn)識(shí)中不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀形式

參考答案：C

2.標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會(huì)正式形成的不平等條約是(   ）

A.《南京條約》

B.《北京條約》

C.《馬關(guān)條約》

D.《辛丑條約》

參考答案：D

3.我國社會(huì)主義政黨制度是(   )

A.一黨制

B.兩黨制

C.多黨制

D.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制

參考答案：D

4.社會(huì)主義初級(jí)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是(   )

A.社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

B.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充

D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

參考答案：D

5.我國現(xiàn)階段處于主體地位的經(jīng)濟(jì)成分是(   )

A.國有經(jīng)濟(jì)

B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

C.私營經(jīng)濟(jì)

D.公有制經(jīng)濟(jì)

參考答案：D

6.馬克思主義哲學(xué)對(duì)唯心主義哲學(xué)的科學(xué)態(tài)度是(   )

A.堅(jiān)決批判，徹底否定

B.避而遠(yuǎn)之，不聞不問

C.去其糟粕，取其精華

D.有用則取之，無用則舍之

參考答案：C

7.檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是(   )

A.客觀規(guī)律

B.科學(xué)理論

C.社會(huì)實(shí)踐

D.對(duì)人們是否有用

參考答案：C

8.無產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍是(   )

A.城市小資產(chǎn)階級(jí)

B.民族資產(chǎn)階級(jí)

C.農(nóng)民階級(jí)

D.大資產(chǎn)階級(jí)

參考答案：C

9.我國建立的第一個(gè)民族自治區(qū)是(   ）

A.新疆維吾爾自治區(qū)

B.內(nèi)蒙古自治區(qū)

C.廣西壯族自治區(qū)

D.寧夏回族自治區(qū)

參考答案：B

10.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須以(   )

A.提高經(jīng)濟(jì)效益為中心

B.科學(xué)技術(shù)為中心

C.加快經(jīng)濟(jì)增長速度為中心

D.保護(hù)環(huán)境為中心

參考答案：A

11.“以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子取得的”，毛澤東提出這一論斷是在(   )

A.中共五大

B.中共湘贛邊一大

C.中共八七會(huì)議

D.中共六大

參考答案：C

12.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”，這是(   )

A.主觀唯心主義觀點(diǎn)

B.客觀唯心主義觀點(diǎn)

C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)

D.辯證唯物主義觀點(diǎn)

參考答案：D

13.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是(   )

A.實(shí)現(xiàn)共同富裕

B.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

D.提高國民經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)和效益

參考答案：C

14.國體與政體的關(guān)系是(   )

A.內(nèi)容與形式的關(guān)系

B.本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系

C.原因與結(jié)果的關(guān)系

D.必然與偶然的聯(lián)系

參考答案：A

15.中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是(   )

A.中國農(nóng)民

B.中國工人階級(jí)

C.小資產(chǎn)階級(jí)

D.民族資產(chǎn)階級(jí)

參考答案：B

16.1950年6月毛澤東在七屆三中全會(huì)上做的重要講話是(   )

A.《不要四面出擊》

B.《關(guān)于黨在過渡時(shí)期的總路線》

C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

D.《論十大關(guān)系》

參考答案：A

17.第一個(gè)五年計(jì)劃的建設(shè)指標(biāo)完成于(   )

A.1952年

B.1953年

C.1956年

D.1957年

參考答案：C

18.中國外交政策的基本目標(biāo)是(   )

A.提高中國的國際地位

B.維護(hù)世界和平，促進(jìn)人類共同繁榮和發(fā)展

C.反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

D.實(shí)現(xiàn)全人類的解放

參考答案：B

19.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是(   )

A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)適應(yīng)于物質(zhì)

B.意識(shí)決定物質(zhì)，物質(zhì)隨意識(shí)的變化而變化

C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)也決定物質(zhì)

D.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的作用

參考答案：D

20.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！薄胺剂中麓蓐惾~，流水前波讓后波。”這兩句詩包含的哲學(xué)道理是(   )

A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)

參考答案：D

21.中國無產(chǎn)階級(jí)最早誕生于(   )

A.外國資本在華企業(yè)

B.官僚資本企業(yè)

C.民族資本企業(yè)

D.資本主義企業(yè)

參考答案：A

22.決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨的會(huì)議是(   )

A.中共一大

B.中共二大

C.中共三大

D.中共四大

參考答案：C

23.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是(   )

A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖

B.堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖

C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖

D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖

參考答案：D

24.我們講一切從實(shí)際出發(fā)，最大的實(shí)際就是中國(   )

A.人口多，勞動(dòng)者素質(zhì)不高

B.生產(chǎn)力水平低

C.自然資源短缺

D.現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

參考答案：D

25.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)以及市場(chǎng)活動(dòng)最基本的主體是(   )

A.政府

B.市場(chǎng)

C.企業(yè)

D.商品

參考答案：C

26.辯證唯物主義認(rèn)為，時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的(   ）

A.根本屬性

B.存在形式

C.唯一屬性

D.運(yùn)動(dòng)方式

參考答案：B

27.社會(huì)主義精神文明引導(dǎo)人們培育的義利觀是(   )

A.個(gè)人利益至上

B.國家利益第一

C.國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益

D.必要時(shí)，國家利益服從公民個(gè)人利益

參考答案：C

28.下列說法中屬于矛盾的同一性含義的有(   )

A.矛盾雙方相互排斥和否定

B.矛盾雙方相互依存和轉(zhuǎn)化

C.矛盾雙方相互對(duì)立和斗爭

D.矛盾雙方相互離異和沖突

參考答案：B

29.毛澤東決定把黨支部建立在連上，在人民軍隊(duì)中建立黨的各級(jí)組織和黨代表制度的是(   )

A.古田會(huì)議

B.三灣改編

C.八七會(huì)議

D.遵義會(huì)議

參考答案：B

30.政治體制改革是(   )

A.改革基本政治制度

B.改革具體政治制度

C.改革基層政治制度

D.改革縣級(jí)以上的工作制度

參考答案：B

31.我國新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線從根本上說是(   )

A.愛國主義性質(zhì)的

B.社會(huì)主義性質(zhì)的

C.人民民主性質(zhì)的

D.政治聯(lián)盟性質(zhì)的

參考答案：B

32.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在(   ）

A.決定生產(chǎn)力的性質(zhì)

B.決定生產(chǎn)力的變化

C.或促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

D.解放生產(chǎn)力

參考答案：C

33.我國對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的政策是(   ）

A.加工訂貨

B.經(jīng)銷代銷

C.統(tǒng)購包銷

D.和平贖買

參考答案：D

34.歷史的客體特指(   )

A.社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富

B.社會(huì)的精神財(cái)富

C.社會(huì)變革

D.歷史主體實(shí)踐活動(dòng)所指向的一切事物

參考答案：D

35.毛澤東在人民軍隊(duì)中提出要實(shí)行的三大民主是(   )

A.政治、紀(jì)律、軍事民主

B.思想、經(jīng)濟(jì)、軍事民主

C.政治、軍事、經(jīng)濟(jì)民主

D.政治、經(jīng)濟(jì)、文化民主

參考答案：D

36～40題為時(shí)事題，本卷略

二、辨析題:本大題共2小題，共20分，每小題10分。

41.凡是親眼所見的都是對(duì)客觀事物的真實(shí)反映。

參考答案:

此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。因?yàn)橛H眼所見的，有些是對(duì)客觀事物的真實(shí)反映，有些則是不符合客觀事物的虛假的、歪曲的反映。我們不能夸大感覺在認(rèn)識(shí)中的作用，必須由感性

認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，才能科學(xué)地、真實(shí)地反映客觀事物。將感覺同事實(shí)相混淆，夸大感性認(rèn)識(shí)的作用，在理論上必然導(dǎo)致主觀唯心主義。

42.半殖民地半封建社會(huì)中國的特殊國情是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的最根本原因。

參考答案:

正確。中國是一個(gè)半殖民地半封建的大國，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。由于近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占優(yōu)勢(shì)地位的不是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，而是地

方性的自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。中國廣大的人力物力資源在農(nóng)村，而中國城市不能完全控制農(nóng)村，農(nóng)村卻可以不依賴城市而獨(dú)立存在，這就為紅色政權(quán)的存在奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；由于近代中國政治發(fā)展不平衡，廣大農(nóng)村是反動(dòng)統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，而農(nóng)民又是革命的主力軍，這又使紅色政權(quán)獲得了深厚的階級(jí)基礎(chǔ);由于幾個(gè)帝國主義國家的間接統(tǒng)治和互相間的斗爭，造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，使紅色政權(quán)獲得了存在和發(fā)展的縫隙；由于中國是一個(gè)大國，革命力量有廣泛的回旋余地。半殖民地半封建社會(huì)中國的特殊國情，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的最根本原因。

蔣介石在南京建立的國民黨政權(quán)，是代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的新軍閥政權(quán)，它不僅未能解決中國社會(huì)的基本矛盾，相反卻使各種社會(huì)矛盾更加尖銳、激化，促使中國革命的形勢(shì)必然繼續(xù)向前發(fā)展。因此，全國革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的重要的客觀條件。

三、簡答題:本大題共3個(gè)小題，每小題10分，共30分。

43.簡述自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的關(guān)系。

參考答案:

(1)自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律同為不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。歷史唯物主義從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)這一基本立場(chǎng)出發(fā)，把社會(huì)的發(fā)展看作一個(gè)自然歷史過

程，即承認(rèn)社會(huì)歷史的發(fā)展如同自然界的發(fā)展一樣具有不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性。在這個(gè)意義上自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律是相同的。

(2)社會(huì)規(guī)律具有不同于自然規(guī)律的特殊性。歷史唯物主義從社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的這一基本立場(chǎng)出發(fā)，把社會(huì)的發(fā)展看作人的創(chuàng)造活動(dòng)過程，承認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展及其規(guī)律具有不同于自然界及其規(guī)律的特殊性。社會(huì)歷史規(guī)律與自然規(guī)律的不同在于，自然規(guī)律完全是與人的意志無關(guān)的自發(fā)的物質(zhì)力量所構(gòu)成的，而社會(huì)歷史規(guī)律恰恰只能存在于并實(shí)現(xiàn)于作為歷史主體的人的有目的、有意識(shí)的自覺實(shí)踐活動(dòng)之中，是無數(shù)個(gè)人意志相互沖突的最終結(jié)果，即歷史的“合力”。

44.對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造成功的基本經(jīng)驗(yàn)是什么?

參考答案:

資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn):

第一，適時(shí)地提出了對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行利用、制、改造的方針，因而比較順利地完成了對(duì)資本主義私有制的社會(huì)主義改造。

第二，創(chuàng)造了改造資本主義工商業(yè)實(shí)行國家資本主義的具體形式和步驟，采取了委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購包銷、委托經(jīng)銷代銷、公私合營和全行業(yè)公私合營等一系列從低級(jí)到高級(jí)的過渡形式。

第三，實(shí)行了對(duì)企業(yè)的改造與資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人的改造相結(jié)合的方針，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)和平贖買的設(shè)想。

45.簡述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。

參考答案:

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是在國家宏觀調(diào)控下使市場(chǎng)在社會(huì)資源配置中起基礎(chǔ)性作用。就其作為資源配置方式來說，社會(huì)主義市

場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征，即經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化;企業(yè)行為自主化;宏觀調(diào)控間接化；經(jīng)營管理法制化;保障制度社會(huì)化等。但社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅同社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、政治制度結(jié)合在一起，而且和社會(huì)主義精神文明結(jié)合在一起，因此，我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還具有自己的特點(diǎn)。

(1)在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。

(2)在分配制度上，堅(jiān)持按勞分配為主體多種分配方式并存的制度。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合，堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平，防止兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

(3)在宏觀調(diào)控上，國家對(duì)市場(chǎng)調(diào)控具有較雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、牢固的政治基礎(chǔ)和廣泛的群眾基礎(chǔ)，對(duì)市場(chǎng)的宏觀調(diào)控能力較之資本主義國家要強(qiáng)得多。

四、論述題:本大題滿分20分。

46.試述鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容。

參考答案:

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論主要內(nèi)容有：

(1)計(jì)劃和市場(chǎng)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。

(2)計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，不是對(duì)立的。資本主義可以用，社會(huì)主義也可以用。

社會(huì)主義應(yīng)該搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這些理論為打破傳統(tǒng)觀念，解除思想束縛，提供了強(qiáng)大的思想武器，為我國最終確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)模式奠定了理論基礎(chǔ)，極大地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本轉(zhuǎn)變。