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論述題：試述矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理及其意義。

參考答案：

（1）矛盾普遍性即矛盾普遍存在與共同具有的性質(zhì)，有兩個(gè)基本含義:

第一，矛盾的普遍性指矛盾普遍存在的性質(zhì)，即矛盾存在于一切事物發(fā)展過程之中和每一事物發(fā)展過程始終，即矛盾無處不在，無時(shí)不有。

第二，矛盾的普遍性指同類事物矛盾所共同具有的性質(zhì)，即矛盾的共性。矛盾特殊性指矛盾的差別性和個(gè)性，有三種具體表現(xiàn)：

其一，矛盾性質(zhì)及其發(fā)展階段的特殊性。

其二，矛盾及矛盾方面地位、作用的特殊性。

其三，矛盾解決形式的特殊性。

（2）矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系，即共性與個(gè)性之間對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，矛盾普遍性與特殊性相互區(qū)別。即共性是無條件的、絕對(duì)的，個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。

第二，矛盾普遍性與特殊性相互依存。即共性寓于個(gè)性之中，沒有個(gè)性就沒有共性;共性統(tǒng)攝個(gè)性，沒有無共性的個(gè)性。

第三，矛盾普遍性與特殊性相互轉(zhuǎn)化。即隨事物的發(fā)展和條件的變化，共性與個(gè)性可以相互過渡、相互轉(zhuǎn)化。

（3）矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理在唯物辯證法中占有重要的理論地位，在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中具有重要的方法論意義：

第一，就人類認(rèn)識(shí)過程而言從對(duì)個(gè)別、特殊事物的認(rèn)識(shí)上升到一般、共性的認(rèn)識(shí)，再用一般、共性的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)對(duì)其他個(gè)別、特殊事物的認(rèn)識(shí)，這正是人類獲得正確認(rèn)識(shí)的正常秩序不如此，人類認(rèn)識(shí)就不能得到豐富和接近真理。

第二，就中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐而言，共性與個(gè)性相結(jié)合的原理是毛澤東同志確立的馬克思主義普遍原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合基本原則的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義偉大理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，更是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的理論指南。